Если конкретно по бороде и пейсам, то, насколько мне известно, длинные пейсы было приняты у ашкеназов и йеменцев , а остальные евреи таковых не носили. Но мы же их не назовем кофрим бэИкар. Борода была распространена повсеместно, но и окружающие народы до какого-то времени тоже в основном бородатые ходили... И в Европе и на Востоке. Я не с тем чтобы, просто историческая правда состоит в том, что харедим как социальное явление появились параллельно Аскале и реформизму, т.е. совсем недавно. А до всех этих пертурбаций у евреев сушествовало общество, которое автор статьи называет традиционным. У восточных евреев такое (без харедим и без массового эпикорсута)общество просуществовало (плюс-минус)до массовой алии в 50-х. Помимо всего прочего, кто сказал, что атрибутика это неважная вещь? По-моему, это очень важная вещь. Но к ней все не сводится.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-12-30 02:33 pm (UTC)Я не с тем чтобы, просто историческая правда состоит в том, что харедим как социальное явление появились параллельно Аскале и реформизму, т.е. совсем недавно. А до всех этих пертурбаций у евреев сушествовало общество, которое автор статьи называет традиционным. У восточных евреев такое (без харедим и без массового эпикорсута)общество просуществовало (плюс-минус)до массовой алии в 50-х.
Помимо всего прочего, кто сказал, что атрибутика это неважная вещь? По-моему, это очень важная вещь. Но к ней все не сводится.